“忠义之邦”——江阴
忠义之邦，是一场面对异族侵略、面对衣冠夷狄化的生死搏击，是民族精神的真实写照，值得后人共勉。
江阴南门上的“忠义之邦”四个字 正是江阴历史的见证，虽是由蒋介石题字，古往今来，却是公认的。
起是江阴八十一日，它是指1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。 以江阴抗清三公为代表的江阴士民抗击清军的英雄事迹，在中华反侵略史上留下了光彩夺目的一页。清军折损三个王爷，大将十八名；参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛（伪端重亲王）和尼堪（伪敬谨亲王）、伪恭顺王孔有德；清兵二十四万大军携二百多门大炮围城，一共损失的士兵有七万五千余人。江阴方面，守城八十一日，城内死九万七千余人，城外死伤七万五千余人。
这是南明和清初历史中的一件重大的政治事件和军事事件。然而，对于乙酉“江阴之变”，清朝历代当政者都对其耿耿于怀，忌讳莫深，千方百计地将其湮灭，不为后世所知。因此，在官方主编的《清史稿》之类的正史中，对乙酉“江阴之变”不著一字，载有江阴人守城抗清81天内容的《明季南略》一书实行封杀，并将其列入清朝《禁书总目》。
但地火是扑不灭的。倡议守城的是江阴不为官的读书人；在守城关键时刻鼓舞军民斗志、善做政治鼓动工作的，是江阴不为官的读书人；在清军屠城时，拒不投降，死得最惨烈的，还是江阴不为官的读书人。为了记载明末江阴守城事，后来的江阴读书人，自觉地担起记载乙酉“江阴之变”的历史责任，使其传至后世。他们是：赵曦明著《江上孤忠录》；祝纯嘏著《孤忠后录》；沈涛著《江上遗闻》；李天根著《爝火录》，等等。康熙、乾隆、道光、光绪年间编纂的4部《江阴县志》，均记录了“江阴守城81天”。还有，曾任清朝礼部尚书的韩菼著《江阴城守纪》，常熟人许重熙著《江阴守城后纪》……以至今人顾诚所著的《南明史》、丁文所主编的《中国通史》等，都记录了乙酉“江阴之变”。
假若没有他们薪尽火传，我们后人怎么能知道乙酉“江阴之变”？这就是知识分子的历史价值。没有他们，中国的历史，人类的历史，将折腾成一桶浆糊。 [2]
阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为“江阴抗清三公”。后世传纪对江阴的评价：“有明之季，士林无羞恶之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向。独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣。”此言甚当，沧海横流方显英雄本色，在江南各地望风披靡之时，阎应元以微末下吏凭借江阴百姓的支持，面对强敌，临危不惧，坚持了近三个月，击杀清寇数万人，重挫了清寇锐气,钳制了清寇主力南下，推动了各地的抗清斗争。在城破以后，仍拚死巷战，“竟无一人降者”。
江阴人民浴血奋战，人手不够了，老人、孩子也出来了，就连监狱的囚犯、妓院的妓女、他放下所有个人小节，为了民族的尊严、民族的大义，他们没有一个退缩的，没有一个逃城的，血战到最后。从闰六月初一到八月中秋两个多月期间，清军屡攻不下，共丧亡三位王爷和十八员大将，而江阴城中粮食眼看就要告罄，但战士们却士气越发的激昂，高唱着“江阴人打仗八十日，宁死不投降”的雄壮军歌。清军又调来西洋大炮轰城，八月二十日，江阴城被清军攻破。满清政府攻进江阴后，十分痛恨江阴人民的顽强抵抗，就下令屠城，“满城杀尽，然后封刀”。而江阴全城的老百姓、就连妓女、罪犯都本着“咸以先死为幸，无一人顺从者。”
闽中闻报，隆武帝泣曰：“吾家子孙遇江阴三尺童子，亦当加敬也！”城中尸骸枕藉，街巷池井皆满，薰臭不可近。战役中有一江阴无名女子，在殉节前题诗：“露胔白骨满疆场，万里孤臣未肯降，寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。”
所以虽然江阴只是一座小县城，但我们却依然敬佩、爱这座城，它孕育了不朽的儿女，更值得我们效仿古人的气节。
起是江阴八十一日，它是指1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。 以江阴抗清三公为代表的江阴士民抗击清军的英雄事迹，在中华反侵略史上留下了光彩夺目的一页。清军折损三个王爷，大将十八名；参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛（伪端重亲王）和尼堪（伪敬谨亲王）、伪恭顺王孔有德；清兵二十四万大军携二百多门大炮围城，一共损失的士兵有七万五千余人。江阴方面，守城八十一日，城内死九万七千余人，城外死伤七万五千余人。
这是南明和清初历史中的一件重大的政治事件和军事事件。然而，对于乙酉“江阴之变”，清朝历代当政者都对其耿耿于怀，忌讳莫深，千方百计地将其湮灭，不为后世所知。因此，在官方主编的《清史稿》之类的正史中，对乙酉“江阴之变”不著一字，载有江阴人守城抗清81天内容的《明季南略》一书实行封杀，并将其列入清朝《禁书总目》。
但地火是扑不灭的。倡议守城的是江阴不为官的读书人；在守城关键时刻鼓舞军民斗志、善做政治鼓动工作的，是江阴不为官的读书人；在清军屠城时，拒不投降，死得最惨烈的，还是江阴不为官的读书人。为了记载明末江阴守城事，后来的江阴读书人，自觉地担起记载乙酉“江阴之变”的历史责任，使其传至后世。他们是：赵曦明著《江上孤忠录》；祝纯嘏著《孤忠后录》；沈涛著《江上遗闻》；李天根著《爝火录》，等等。康熙、乾隆、道光、光绪年间编纂的4部《江阴县志》，均记录了“江阴守城81天”。还有，曾任清朝礼部尚书的韩菼著《江阴城守纪》，常熟人许重熙著《江阴守城后纪》……以至今人顾诚所著的《南明史》、丁文所主编的《中国通史》等，都记录了乙酉“江阴之变”。
假若没有他们薪尽火传，我们后人怎么能知道乙酉“江阴之变”？这就是知识分子的历史价值。没有他们，中国的历史，人类的历史，将折腾成一桶浆糊。 [2]
阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为“江阴抗清三公”。后世传纪对江阴的评价：“有明之季，士林无羞恶之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向。独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣。”此言甚当，沧海横流方显英雄本色，在江南各地望风披靡之时，阎应元以微末下吏凭借江阴百姓的支持，面对强敌，临危不惧，坚持了近三个月，击杀清寇数万人，重挫了清寇锐气,钳制了清寇主力南下，推动了各地的抗清斗争。在城破以后，仍拚死巷战，“竟无一人降者”。
闽中闻报，隆武帝泣曰：“吾家子孙遇江阴三尺童子，亦当加敬也！”城中尸骸枕藉，街巷池井皆满，薰臭不可近。战役中有一江阴无名女子，在殉节前题诗：“露胔白骨满疆场，万里孤臣未肯降，寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。”
所以虽然江阴只是一座小县城，但我们却依然敬佩、爱这座城，它孕育了不朽的儿女，更值得我们效仿古人的气节。
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